Tormento para a maioria dos candidatos, a falta de concentração quase nunca é um problema real, que dependa de tratamento. Em geral, a dificuldade é decorrente de questões simples e, felizmente, de fácil solução. O desafio de se concentrar pode ser ainda maior na preparação para concursos, por se tratar de um projeto de médio/longo prazo que, por isso, requer muita disciplina.
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Há três fatores que atrapalham bastante a capacidade de manter o foco no estudo. O primeiro deles são necessidades fisiológicas não satisfeitas: fome, sede, sono, calor etc. De nada adianta iniciar o estudo com outras demandas desviando o foco. O ideal é criar uma organização para que esteja tudo em ordem no horário estabelecido para estudar, mas, em casos imprevistos, é preferível fazer uma pausa, resolver o desconforto e retornar com mais qualidade.
Como encontrar tempo para estudar
Outro fato que costuma comprometer o estudo é a dificuldade de afastar o pensamento de outras tarefas do dia a dia, ou seja, convencer o cérebro de qual é a prioridade do momento. Isso costuma ser solucionado a partir da definição precisa dos horários de estudo (com início e fim) e a distribuição de matérias que serão estudadas a cada dia. É muito útil elaborar um quadro/calendário do mês e ali colocar horários e tarefas de cada dia, não só referentes ao estudo, mas também às outras obrigações, os intervalos, o dia livre.
A partir disso, o candidato pode distribuir as disciplinas a serem estudadas, reservando mais tempo para as mais difíceis e menos para aquelas em que tem mais domínio. O planejamento mensal permite traçar metas de médio prazo – equilibradas e possíveis - e observar o aprofundamento do conhecimento em relação a cada conteúdo/disciplina. A cada mês, o candidato deve reexaminar sua situação diante dos conteúdos a serem estudados e ajustar a programação para o mês seguinte.
Dinamize o estudo
Por fim, um dos principais vilões da concentração, não só no estudo, é a monotonia. Já percebeu como uma conversa arrastada, em que a pessoa fala sempre no mesmo tom de voz, sem gesticular, faz com que a gente imediatamente comece a pensar em outras coisas? O mesmo acontece com o estudo. Se o candidato se limita a ler anotações ou livros, a tendência é que o sono apareça ou, no mínimo, os pensamentos ganhem “vida própria”.
O estudo torna-se bem mais interessante e produtivo quando se adota uma postura ativa diante da tarefa. A leitura da teoria seguida – a cada novo ponto – da resolução de exercícios didáticos com consulta àquele assunto facilita a compreensão e a fixação gradativa dos conteúdos, por causa do manuseio das informações.
É importante lembrar que a memorização ocorre a partir da repetição; então, no caso dos concursos, o candidato deverá retornar ao início de cada matéria diversas vezes, sempre que chegar ao fim dos conteúdos, até a sua aprovação. Assim, naturalmente, as informações ficarão guardadas na memória. Escrever fichas-resumo pode ser uma ajuda para revisões futuras.
* Lia Salgado, fiscal de rendas do município do Rio de Janeiro, é consultora em concursos públicos e autora do livro “Como vencer a maratona dos concursos públicos”
FONTE: http://g1.globo.com/concursos-e-emprego/noticia/2010/09/falta-concentracao-nos-estudos-veja-dicas-para-evitar-distracoes.html
terça-feira, 28 de setembro de 2010
segunda-feira, 6 de setembro de 2010
o indigena brasileiro
O indígena brasileiro
O indio e a realidade brasileira
Os grupos que integraram e integra o Brasil indígena contemporâneo são o que restaram daqueles que se submeteu-se ao longo processo de colonização, conhecido como o “descobrimento do Brasil”, que deixou muitas marcas até hoje. O desaparecimento do grupos indígenas fez com o que ocorre-se uma perca parcial ou total dos índios no Brasil.(pagina 213)
Os índios formam uma etnia minoritária, com características individualizantes, e dificilmente se concentram-se na população brasileira.(pagina 214)
Antigos povoadores americanos
Segundo o pesquisador Paul Frânces Rivet,o continente americano foi povoado por fluxos sucessivos de grupos humanos que utilizaram três processo:
- o estreito de berring (grupos asiáticos)
- a Antártida e a terra do fogo (grupos australianos)
- o oceano pacifico (grupos polinésios )
Pesquisas explica que elementos biológicos,lingüísticos e culturais dos povos agrafos do velho e do novo mundo esteve presente na Europa e no Brasil. Fundamentam-se em hipóteses de três correntes migratórios :asiática,australiana e melanésio. Que são considerada:
- o homem americano não e autóctone, suas culturas sim;
-a migração asiática, através do estreito de behring, foi a mais expressiva, mas não a única;
-a antiguidade do homem americano remota 40.000anos, quando ocorreram os primeiros fluxos migratórios;
-os esquimós foram últimos a povoar a America;
-os primeiros a chegar estavam no nível cultural de caçadores;
-antropologicamente, são mongolóides, pertencentes ao grande de grupo racial amerlo e não vermelho ( como se supunham)
- o nível cultural dessas populações e o neolíticos;
-não conheciam o uso da roda, o torno do oleiro, o vidro, o trigo.
Antigos povoados do Brasil
Pesquisas arquealogicas e palentologicas demostraram que ocorreram a presença do homem, em torno do ano 8.000 a.c. testemunhos fosseis do homem na lagoa santa de MG, e testemunhos dos homens conhecidos como samabaquis no litoral brasileiro(pagina214-215)
Conceituação do índio
Segundo Darcy Ribeiro(1977-254) ,” o indígena brasileiro hoje, essencialmente uma pequena parcela de população que apresenta problemas na adaptação a sociedade “, onde ele acaba sendo excluido pelos indivíduos que compõe a sociedade, pois não se adequar as regras que e estabelicida, sendo assim, considerados “selvagens”.
A diversidade indígena
Etnicamente , o indigena brasileiro fez com o que se torna-se esse conjunto racial mongolóides entre o indio e o europeu , ou seja, deu origem a um caracteres físicos na forma( dos olhos,boca,cabelo, cor da pele) enfim, fez com o que tivesse essa diversidade interacial, que existe hoje no Brasil. Influencio-o na lingüística por , já haver uma diferença fonética entre as tribos e com a chegada do europeu isso se diversificou mais ainda ,criando uma língua própria. Um exmplo e o tupi-guarani: que foi muito uso alguns anos atrás. Com o decorrer dos tempos modificaçoes foram ocorrendo até chegamos ao que se o nosso português de hoje.
Culturalmente, o indígena também teve uma participação.(pagina 215-216)
Os índios e os brancos
Historicamente e demonstrado que pouco a pouco os grupos indígenas foram destruídos pelos civizados, sofrendo assim serias consequencia com a presença do homem. Sendo, escravizados no inicio do século XVIII em busca de um capitalismo (do ouro, drogras do sertão,borrocha entre outros). A exploração de nativos ocorreu por todo o brasil.
No século XVI, os banderantes , na busca do ouro e de pedras preciosas, introduziu a mão de obra indígena, transformando assim aldeias em povoados. Com a chegada dos jesuítas a extinção da escravidão ocorreu, mas com a chegada da coroa portuguesa , D.João VI ao Brasil os jesuítas foram todos expulsos e , então a escravadão ao indígena voltou-se a estabelecer.
Mas , José Bonifacio em 1823 ,defendia um principio de justiça e brandura , propondo uma igualdade entre o indígena e a miscigenação dos povos.
Em 1910, é criado o serviço de proteção aos índios (SPI), á frente do qual se colocou o Marechal Rondon, cujo seus princípios que nortearam o SPI, foram inspirados na filosofia positivista José Bonifacio e Andrada e Silva que formularam assim uma nova política em relação ao indigena brasilero.
A frente de expansão da sociedade nacional
As diferentes frentes de natureza socioeconômica e muito diversificada, seja nas formas extrativista, agrícola ou pastoril a sociedade nacional tem uma economia diversificada,graças , ao contando do indígena com o homem isso fez com o que ocorre-se uma miscigenação, que foi influencializado pelo indígena de uma forma escrava e sem piedade em busca do dinheiro,fazendo também que houvesse uma extinção com os grupos tribais.(paginas 223-233)
Na frente extrativista: com a extração de mineral,vegetal ou animal , a exploração do pau-brasil e procura das drogas do sertão com o decorrer do tempos a extração do látex e da castanha do para da Amazônia
Frente agrícola- o plantio da cana-de-açucar que com o passar dos anos foi-se ampliando e os índios acabaram sendo desalojodos de suas aldeias e mepurados para longe de suas terras. No século XVIII o cultivo do arroz e do algodão. E no século XX, a expansão agrícola no Brasil aumentou muito onde sua principal Mao-de-obra era utilizada a escravização do indígena e suas terras foram utilizadas.(pagina 225)
A integração dos grupo tribais a sociedade
O contanto com a sociedade nacionalfez com o que as categorias tribais se classifica-se em quatro grupos
Grupos isolados eram regiões onde não foi alcançado pela civilizações,esses grupo eram arredios e hostis que foram reduzidos aos poucos.
Grupos em contato inermitentes era o indígena que tinha contato com a civilização, ficando assim interdependentes ao civilizado, através de obter objetos e instrumentos.
Grupos integrados são indígenas sobreviventes dos conflitos entre o homem branco e o indígena. Que acabaram sendo civilizados, e eles perdem sua cultura de origem, como : formas de vesti, falar,anda etc, assemelhando com uma forma caboclo , onde sua participação na vida socioeconomicada sociedade.(pagina 227)
A aculturação intertribal- a influencia cultura
Os grupos indígenas portadores de culturas e línguas diferentes com o contato uns com outro, etcnologicamente eram iguais mais tinham uma cultura diferente. O intercambio cultural, que estabelecia um sitema social de classe e castas; essas relações eram desenvolvidas sem que houvesse um domínio uns sobre os outro, ou seja , isto serviria para pode separar os grupos indígenas em classes sociais em uma sociedade.
O processo de adaptação ecológica e cultural, formou-se uma nova e única sociedade , que se caracterizava por grande uniformidade de padrões culturais que foram adotados pelos diferentes grupos que se integraram como por exemplo;
O indígena por ter algumas tribos desctruidas, os poucos integrantes que restavam se ajuntavam outros já formados , misturando assim suas culturas e o índio com homem europeu.(pagina 228-229)
Em 1757teve concebida aos indígenas plena liberdade, de leis reconheciam seus direitos de igualdade pelos seus trabalhos prestados. Em 1794 o índio foi considerado através da carta regia como um “menor” , ou seja , desvalorizando o seu contexto histórico e cultural onde seus princípios não eram de valor, por não ter seguido as regras que foram impostas pela sociedade civl. Mas o indígena brasileiro, historicamente se sabe que eles foram os principais para poder ter desenvolvido o que o nosso Brasil é hoje, ou seja, ele o índio e que nos fez essa miscigenação de cor, raça cultura onde contribui muito para a formação de nossa sociedade.
O indio e a realidade brasileira
Os grupos que integraram e integra o Brasil indígena contemporâneo são o que restaram daqueles que se submeteu-se ao longo processo de colonização, conhecido como o “descobrimento do Brasil”, que deixou muitas marcas até hoje. O desaparecimento do grupos indígenas fez com o que ocorre-se uma perca parcial ou total dos índios no Brasil.(pagina 213)
Os índios formam uma etnia minoritária, com características individualizantes, e dificilmente se concentram-se na população brasileira.(pagina 214)
Antigos povoadores americanos
Segundo o pesquisador Paul Frânces Rivet,o continente americano foi povoado por fluxos sucessivos de grupos humanos que utilizaram três processo:
- o estreito de berring (grupos asiáticos)
- a Antártida e a terra do fogo (grupos australianos)
- o oceano pacifico (grupos polinésios )
Pesquisas explica que elementos biológicos,lingüísticos e culturais dos povos agrafos do velho e do novo mundo esteve presente na Europa e no Brasil. Fundamentam-se em hipóteses de três correntes migratórios :asiática,australiana e melanésio. Que são considerada:
- o homem americano não e autóctone, suas culturas sim;
-a migração asiática, através do estreito de behring, foi a mais expressiva, mas não a única;
-a antiguidade do homem americano remota 40.000anos, quando ocorreram os primeiros fluxos migratórios;
-os esquimós foram últimos a povoar a America;
-os primeiros a chegar estavam no nível cultural de caçadores;
-antropologicamente, são mongolóides, pertencentes ao grande de grupo racial amerlo e não vermelho ( como se supunham)
- o nível cultural dessas populações e o neolíticos;
-não conheciam o uso da roda, o torno do oleiro, o vidro, o trigo.
Antigos povoados do Brasil
Pesquisas arquealogicas e palentologicas demostraram que ocorreram a presença do homem, em torno do ano 8.000 a.c. testemunhos fosseis do homem na lagoa santa de MG, e testemunhos dos homens conhecidos como samabaquis no litoral brasileiro(pagina214-215)
Conceituação do índio
Segundo Darcy Ribeiro(1977-254) ,” o indígena brasileiro hoje, essencialmente uma pequena parcela de população que apresenta problemas na adaptação a sociedade “, onde ele acaba sendo excluido pelos indivíduos que compõe a sociedade, pois não se adequar as regras que e estabelicida, sendo assim, considerados “selvagens”.
A diversidade indígena
Etnicamente , o indigena brasileiro fez com o que se torna-se esse conjunto racial mongolóides entre o indio e o europeu , ou seja, deu origem a um caracteres físicos na forma( dos olhos,boca,cabelo, cor da pele) enfim, fez com o que tivesse essa diversidade interacial, que existe hoje no Brasil. Influencio-o na lingüística por , já haver uma diferença fonética entre as tribos e com a chegada do europeu isso se diversificou mais ainda ,criando uma língua própria. Um exmplo e o tupi-guarani: que foi muito uso alguns anos atrás. Com o decorrer dos tempos modificaçoes foram ocorrendo até chegamos ao que se o nosso português de hoje.
Culturalmente, o indígena também teve uma participação.(pagina 215-216)
Os índios e os brancos
Historicamente e demonstrado que pouco a pouco os grupos indígenas foram destruídos pelos civizados, sofrendo assim serias consequencia com a presença do homem. Sendo, escravizados no inicio do século XVIII em busca de um capitalismo (do ouro, drogras do sertão,borrocha entre outros). A exploração de nativos ocorreu por todo o brasil.
No século XVI, os banderantes , na busca do ouro e de pedras preciosas, introduziu a mão de obra indígena, transformando assim aldeias em povoados. Com a chegada dos jesuítas a extinção da escravidão ocorreu, mas com a chegada da coroa portuguesa , D.João VI ao Brasil os jesuítas foram todos expulsos e , então a escravadão ao indígena voltou-se a estabelecer.
Mas , José Bonifacio em 1823 ,defendia um principio de justiça e brandura , propondo uma igualdade entre o indígena e a miscigenação dos povos.
Em 1910, é criado o serviço de proteção aos índios (SPI), á frente do qual se colocou o Marechal Rondon, cujo seus princípios que nortearam o SPI, foram inspirados na filosofia positivista José Bonifacio e Andrada e Silva que formularam assim uma nova política em relação ao indigena brasilero.
A frente de expansão da sociedade nacional
As diferentes frentes de natureza socioeconômica e muito diversificada, seja nas formas extrativista, agrícola ou pastoril a sociedade nacional tem uma economia diversificada,graças , ao contando do indígena com o homem isso fez com o que ocorre-se uma miscigenação, que foi influencializado pelo indígena de uma forma escrava e sem piedade em busca do dinheiro,fazendo também que houvesse uma extinção com os grupos tribais.(paginas 223-233)
Na frente extrativista: com a extração de mineral,vegetal ou animal , a exploração do pau-brasil e procura das drogas do sertão com o decorrer do tempos a extração do látex e da castanha do para da Amazônia
Frente agrícola- o plantio da cana-de-açucar que com o passar dos anos foi-se ampliando e os índios acabaram sendo desalojodos de suas aldeias e mepurados para longe de suas terras. No século XVIII o cultivo do arroz e do algodão. E no século XX, a expansão agrícola no Brasil aumentou muito onde sua principal Mao-de-obra era utilizada a escravização do indígena e suas terras foram utilizadas.(pagina 225)
A integração dos grupo tribais a sociedade
O contanto com a sociedade nacionalfez com o que as categorias tribais se classifica-se em quatro grupos
Grupos isolados eram regiões onde não foi alcançado pela civilizações,esses grupo eram arredios e hostis que foram reduzidos aos poucos.
Grupos em contato inermitentes era o indígena que tinha contato com a civilização, ficando assim interdependentes ao civilizado, através de obter objetos e instrumentos.
Grupos integrados são indígenas sobreviventes dos conflitos entre o homem branco e o indígena. Que acabaram sendo civilizados, e eles perdem sua cultura de origem, como : formas de vesti, falar,anda etc, assemelhando com uma forma caboclo , onde sua participação na vida socioeconomicada sociedade.(pagina 227)
A aculturação intertribal- a influencia cultura
Os grupos indígenas portadores de culturas e línguas diferentes com o contato uns com outro, etcnologicamente eram iguais mais tinham uma cultura diferente. O intercambio cultural, que estabelecia um sitema social de classe e castas; essas relações eram desenvolvidas sem que houvesse um domínio uns sobre os outro, ou seja , isto serviria para pode separar os grupos indígenas em classes sociais em uma sociedade.
O processo de adaptação ecológica e cultural, formou-se uma nova e única sociedade , que se caracterizava por grande uniformidade de padrões culturais que foram adotados pelos diferentes grupos que se integraram como por exemplo;
O indígena por ter algumas tribos desctruidas, os poucos integrantes que restavam se ajuntavam outros já formados , misturando assim suas culturas e o índio com homem europeu.(pagina 228-229)
Em 1757teve concebida aos indígenas plena liberdade, de leis reconheciam seus direitos de igualdade pelos seus trabalhos prestados. Em 1794 o índio foi considerado através da carta regia como um “menor” , ou seja , desvalorizando o seu contexto histórico e cultural onde seus princípios não eram de valor, por não ter seguido as regras que foram impostas pela sociedade civl. Mas o indígena brasileiro, historicamente se sabe que eles foram os principais para poder ter desenvolvido o que o nosso Brasil é hoje, ou seja, ele o índio e que nos fez essa miscigenação de cor, raça cultura onde contribui muito para a formação de nossa sociedade.
quinta-feira, 2 de setembro de 2010
jornalismo
FALTA DE QUÓRUM NO SENADO ADIA VOTAÇÃO E PEC DO DIPLOMA VII Turma De Jornalismo Filed Under: Marcadores: Reportagem Por Eduardo Neco/Redação Portal IMPRENSA
A votação pelo Plenário do Senado da Proposta de Emenda Constitucional (PEC) que restabelece a obrigatoriedade do diploma em Jornalismo ficará para depois das eleições de outubro.
Segundo apuração do Portal IMPRENSA, a PEC 33/09, de autoria do senador Antônio Carlos Valadres (PSB-SE), não foi colocada em pauta por falta de quórum durante o esforço concentrando promovido pela Casa para acelerar a votação e análise de propostas acumuladas em decorrência do período eleitoral.
Esta não é a primeira vez que a PEC é retirada da pauta de votação. Durante o último esforço concentrado do Senado, o autor da proposta e seu relator, Inácio Arruda (PCdoB-CE), removeram a proposta por reconhecida falta de apoio.
No começo do mês de agosto, uma sondagem não-oficial da Federação Nacional dos Jornalistas (Fenaj) mostrou que a PEC não tinha o apoio necessário para sua aprovação. A proposta precisa de 49 votos favoráveis entre os 81 senadores.
PEC na Câmara
Como o presidente da Câmara dos Deputados, Michel Temer (PMDB-SP), adiou o esforço concentrado do mês de setembro, a votação da PEC 386/09, de autoria do deputado Paulo Pimenta (PT-RS), que trata do mesmo tema, também ficará para depois das eleições.http://jornalismounir.blogspot.com/
A votação pelo Plenário do Senado da Proposta de Emenda Constitucional (PEC) que restabelece a obrigatoriedade do diploma em Jornalismo ficará para depois das eleições de outubro.
Segundo apuração do Portal IMPRENSA, a PEC 33/09, de autoria do senador Antônio Carlos Valadres (PSB-SE), não foi colocada em pauta por falta de quórum durante o esforço concentrando promovido pela Casa para acelerar a votação e análise de propostas acumuladas em decorrência do período eleitoral.
Esta não é a primeira vez que a PEC é retirada da pauta de votação. Durante o último esforço concentrado do Senado, o autor da proposta e seu relator, Inácio Arruda (PCdoB-CE), removeram a proposta por reconhecida falta de apoio.
No começo do mês de agosto, uma sondagem não-oficial da Federação Nacional dos Jornalistas (Fenaj) mostrou que a PEC não tinha o apoio necessário para sua aprovação. A proposta precisa de 49 votos favoráveis entre os 81 senadores.
PEC na Câmara
Como o presidente da Câmara dos Deputados, Michel Temer (PMDB-SP), adiou o esforço concentrado do mês de setembro, a votação da PEC 386/09, de autoria do deputado Paulo Pimenta (PT-RS), que trata do mesmo tema, também ficará para depois das eleições.http://jornalismounir.blogspot.com/
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